প্রবেশ
।। ওং ওং নমো নারাযণায।। শ্রী বেদব্যাসায নমঃ ।।
শ্রী কৃষ্ণদ্বৈপাযন বেদব্যাস বিরচিত
শ্রী মহাভারত
শাংতি পর্ব
মোক্ষধর্ম পর্ব
অধ্যায 208
সার
সংসারদল্লি আসক্তিযন্নু তॊরॆদু ব্রহ্মপদদ প্রাপ্তিগॆ প্রযত্নিসলু উপদেশ (1-26).
12208001 গুরুরুবাচ। 1
12208001a দুরংতেষ্বিংদ্রিযার্থেষু সক্তাঃ সীদংতি জংতবঃ।
12208001c যে ত্বসক্তা মহাত্মানস্তে যাংতি পরমাং গতিম্।।
গুরুবু হেল়িদনু: “দুরংতক্কীডুমাডুব ইংদ্রিযার্থগল়ল্লি আসক্তগॊংডু জংতুগল়ু নাশহॊংদুত্তবॆ. আদরॆ ইবুগল়ল্লি আসক্তিযন্নিডদ মহাত্মরু পরম গতিযন্নু হॊংদুত্তারॆ.
12208002a জন্মমৃত্যুজরাদুঃখৈর্ব্যাধিভির্মনসঃ ক্লমৈঃ।
12208002c দৃষ্ট্বেমং সংততং লোকং ঘটেন্মোক্ষায বুদ্ধিমান্।।
ঈ লোকবু সততবূ জন্ম, মৃত্যু, মুপ্পু, দুঃখ, ব্যাধি মত্তু মানসিক ক্লেশগল়িংদ তুংবিরুবুদন্নু নোডি বুদ্ধিবংতনু তন্ন মোক্ষক্কॆ প্রযত্নিসবেকু.
12208003a বাঙ্মনোভ্যাং শরীরেণ শুচিঃ স্যাদনহংকৃতঃ।
12208003c প্রশাংতো জ্ঞানবান্ভিক্ষুর্নিরপেক্ষশ্চরেত্সুখম্।।
অবনু তন্ন মাতু, মনস্সু মত্তু শরীরগল়ল্লি শুচিযাগি, অনহংকারিযাগিরবেকু. অবনু প্রশাংতনূ, জ্ঞানবাননূ, নিরপেক্ষনূ আদ ভিক্ষুবাগিরবেকু. অবনু সুখবাগি সংচরিসুত্তিরবেকু.
12208004a অথ বা মনসঃ সংগং পশ্যেদ্ভূতানুকংপযা।
12208004c অত্রাপ্যুপেক্ষাং কুর্বীত জ্ঞাত্বা কর্মফলং জগত্।।
ऒংদু বেল়ॆ অনুকংপদিংদাগি প্রাণিগল় মেলিন স্নেহবু অবন মনস্সিনল্লি উংটাদরॆ জগত্তিনল্লি ऎল্লরূ তম্ম তম্ম কর্মফলবন্নু অনুভবিসুত্তারॆ ऎংদু তিল়িদু অদন্নূ উপেক্ষিসবেকু.
12208005a যত্কৃতং প্রাক্শুভং কর্ম পাপং বা তদুপাশ্নুতে।
12208005c তস্মাচ্চুভানি কর্মাণি কুর্যাদ্বাগ্বুদ্ধিকর্মভিঃ।।
অদু পাপ অথবা শুভ কর্মবে আগিরলি, মॊদলু মাডিদ কর্মগল় ফলগল়ন্নু অনুভবিসলে বেকু. আদুদরিংদ মাতু, বুদ্ধি মত্তু কর্মগল়িংদ শুভ কর্মগল়ন্নে মাডবেকু.
12208006a অহিংসা সত্যবচনং সর্বভূতেষু চার্জবম্।
12208006c ক্ষমা চৈবাপ্রমাদশ্চ যস্যৈতে স সুখী ভবেত্।।
অহিংসॆ, সত্যবচন, সর্বভূতগল়ল্লি সরল়তॆ, ক্ষমॆ, মত্তু অপ্রমাদ ইবুগল়ন্নু অল়বডিসিকॊংডিরুববনু সুখিযাগিরুত্তানॆ.
12208007a যশ্চৈনং পরমং ধর্মং সর্বভূতসুখাবহম্।
12208007c দুঃখান্নিঃসরণং বেদ স তত্ত্বজ্ঞঃ সুখী ভবেত্।।
সর্বভূতগল়িগূ সুখবন্নীযুব ইদে পরম ধর্মবু. ইদু ऎল্ল দুঃখগল়ন্নূ তॆগॆদুহাকুত্তদॆ ऎংদু তিল়ি. ঈ তত্ত্ববন্নু তিল়িদবনু সুখিযাগুত্তানॆ.
12208008a তস্মাত্সমাহিতং বুদ্ধ্যা মনো ভূতেষু ধারযেত্।
12208008c নাপধ্যাযেন্ন স্পৃহযেন্নাবদ্ধং চিংতযেদসত্।।
আদুদরিংদ বুদ্ধিয মূলক মনস্সন্নু একাগ্রগॊল়িসি সমস্ত প্রাণিগল়ল্লিযূ ইরুব পরমাত্মনল্লি সমাবেষগॊল়িসবেকু. যারিগূ অহিতবন্নু যোচিসবারদু. অপেক্ষॆপডবারদু. অবদ্ধবাদুদন্নু মত্তু কॆট্টবিষযগল়ন্নু যোচিসবারদু2.
12208009a অবাগ্যোগপ্রযোগেণ মনোজ্ঞং সংপ্রবর্ততে3।
12208009c বিবক্ষতা বা সদ্বাক্যং ধর্মং সূক্ষ্মমবেক্ষতা।
12208009e সত্যাং বাচমহিংস্রাং চ বদেদনপবাদিনীম্।।
মাতু মত্তু মনস্সুগল়ন্নু অংথহ কর্মগল়ল্লিযে তॊডগিসিকॊল়্ল়বেকু. সদা উত্তম মাতুগল়ন্নে আডবেকু. ধর্মদ সূক্ষ্মতॆযন্নু অবলোকিসি সত্যবাদ মত্তু হিংসারহিত পরনিংদারহিত মাতুগল়ন্নে আডবেকু.
12208010a কল্কাপেতামপরুষামনৃশংসামপৈশুনাম্।
12208010c ঈদৃগল্পং চ বক্তব্যমবিক্ষিপ্তেন চেতসা।।
শাঠ্য, কঠোরতॆ, ক্রৌর্য, মত্তু চাডিকোরতন মॊদলাদ দোষগল়িল্লদ মাতুগল়ন্নাডবেকু. হীগিরুব মাতন্নু স্বল্পবে আডবেকু. মাতনাডুবাগ সুস্থির মনস্সিনিংদ কূডিরবেকু.
12208011a বাক্প্রবুদ্ধো হি সংরাগা4দ্বিরাগাদ্ব্যাহরেদ্যদি।
12208011c বুদ্ধ্যা হ্যনিগৃহীতেন মনসা কর্ম তামসম্।
12208011e রজোভূতৈর্হি করণৈঃ কর্মণা প্রতিপদ্যতে।।
মাতু সংরাগবন্নু হॆচ্চিসুত্তদॆ. বিরাগদিংদ ব্যবহরিসবেকু. বুদ্ধি মত্তু মনস্সিনিংদ তামসকর্মগল়ন্নু তॊরॆযবেকু. রজোগুণদিংদাগি কর্মগল়ল্লি তॊডগিদরॆ অদর ফলগল়ন্নু অনুভবিসবেকাগুত্তদॆ.
12208012a স দুঃখং প্রাপ্য লোকেঽস্মিন্নরকাযোপপদ্যতে।
12208012c তস্মান্মনোবাক্শরীরৈরাচরেদ্ধৈর্যমাত্মনঃ।।
অংথবনু ঈ লোকদল্লি দুঃখবন্নু হॊংদি নরকক্কॆ হোগুত্তানॆ. আদুদরিংদ মনস্সু, মাতু মত্তু শরীরগল়িংদ সহনॆযন্নু তোরিসি অদরংতॆযে বর্তিসবেকু.
12208013a প্রকীর্ণমেষভারো হি যদ্বদ্ধার্যেত দস্যুভিঃ।
12208013c প্রতিলোমাং দিশং বুদ্ধ্বা সংসারমবুধাস্তথা।।
কত্তরিসিদ কুরিগল় মাংসদ ভারবন্নু হॊত্তুকॊংডু হোগুত্তিরুব দরোডॆকোররু তম্মন্নু যারাদরূ বॆন্নট্টি বরুত্তারॆংব ভযদিংদ দিগ্ভ্রাংতরাগি ওডুত্তিরুত্তারॆ. অদে রীতি অজ্ঞানিযু সংসারদ ভারবন্নু হॊত্তিরুববরॆগॆ অবনিগॆ দুঃখ-ভযগল়ু তপ্পিদ্দল্ল.
12208014a তানেব চ যথা দস্যূন্ ক্ষিপ্ত্বা গচ্চেচ্চিবাং দিশম্।
12208014c তথা রজস্তমঃকর্মাণ্যুত্সৃজ্য প্রাপ্নুযাত্সুখম্।।
কল়্ল়রু আ ভারবন্নু বিসুটু অনাযাসবাগি যাব ভযবূ ইল্লদॆ তমগॆ বেকাদল্লিগॆ হেগॆ হোগবল্লরো হাগॆ মনুষ্যনু রাজস-তামস কর্মগল়ন্নু ত্যজিসি সুখবন্নু পডॆযুত্তানॆ.
12208015a নিঃসংদিগ্ধমনীহো বৈ মুক্তঃ সর্বপরিগ্রহৈঃ।
12208015c বিবিক্তচারী লঘ্বাশী তপস্বী নিযতেংদ্রিযঃ।।
12208016a জ্ঞানদগ্ধপরিক্লেশঃ প্রযোগরতিরাত্মবান্।
12208016c নিষ্প্রচারেণ মনসা পরং তদধিগচ্চতি।।
অংথবনু সংদিগ্ধমনস্সুল়্ল়বনাগিরুবুদিল্ল. এনন্নূ বযসুবুদিল্ল. সর্ব সংগ্রহগল়িংদলূ মুক্তনাগিরুত্তানॆ. ऒব্বনে সংচরিসুত্তিরুত্তানॆ. লঘু আহারবন্নু সেবিসুত্তানॆ. অবনু তপস্বিযূ জিতেংদ্রিযনূ আগিরুত্তানॆ. জ্ঞানদিংদ দুঃখগল়ন্নু সুট্টিরুত্তানॆ. যোগদল্লি রমিসুত্তানॆ. অংথবনু স্থিরবাদ মনস্সিনিংদ পরম পদবন্নু পডॆযুত্তানॆ.
12208017a ধৃতিমানাত্মবান্বুদ্ধিং নিগৃহ্ণীযাদসংশযম্।
12208017c মনো বুদ্ধ্যা নিগৃহ্ণীযাদ্বিষযান্মনসাত্মনঃ।।
ধৃতিমাননু তন্ন বুদ্ধিযন্নু হিডিতদল্লিট্টুকॊংডিরবেকু ऎন্নুবুদরল্লি সংশযবে ইল্ল. বুদ্ধিয মূলক মনস্সন্নু নিগ্রহিসবেকু. মনস্সিনিংদ ইংদ্রিযগল়ন্নু ইংদ্রিযার্থগল়িংদ নিরোধিসবেকু.
12208018a নিগৃহীতেংদ্রিযস্যাস্য কুর্বাণস্য মনো বশে।
12208018c দেবতাস্তাঃ প্রকাশংতে হৃষ্টা যাংতি তমীশ্বরম্।।
হীগॆ মনস্সন্নু বশপডিসিকॊংডু ইংদ্রিযগল়ন্নু নিগ্রহিসিকॊংডবনিগॆ ইংদ্রিযগল় অধিদেবতॆগল়ু প্রকাশমানরাগুত্তারॆ মত্তু হৃষ্টরাগি তমগॆ সংবংধিসিদ ইংদ্রিযগল়ॊডনॆ সাধকন হৃদযগুহॆযল্লিরুব ঈশ্বরনন্নু হॊংদুত্তারॆ.
12208019a তাভিঃ সংসক্তমনসো ব্রহ্মবত্সংপ্রকাশতে।
12208019c এতৈশ্চাপগতৈঃ সর্বৈর্ব্রহ্মভূযায কল্পতে।।
ইংদ্রিয অধিদেবতॆগল়িংদ সংসক্তবুল়্ল় মনস্সিগॆ ব্রহ্মবস্তুবু প্রকাশিসুত্তদॆ. হীগॆ ऎল্লবূ নিযংত্রণদল্লিরুবাগ ব্রহ্মনু কাণিসিকॊল়্ল়ুত্তানॆ.
12208020a অথ বা ন প্রবর্তেত যোগতংত্রৈরুপক্রমেত্।
12208020c যেন তংত্রমযং তংত্রং বৃত্তিঃ স্যাত্তত্তদাচরেত্।।
ইদন্নু সুলভবাগি মাডলু সাধ্যবাগদে ইদ্দাগ সাধকনু যোগতংত্রগল়ন্নু আরংভিসবেকু. যাব যোগতংত্রদিংদ ব্রহ্মজ্ঞানবুংটাগুবুদো অদে বিধানবন্নু অনুসরিসি অভ্যাসমাডবেকু.5
12208021a কণপিণ্যাককুল্মাষশাকযাবকসক্তবঃ।
12208021c তথা মূলফলং ভৈক্ষং পর্যাযেণোপযোজযেত্।।
অক্কিয নুচ্চু, অংবলি, হিংডি, কাযিপল্য, গংজি, গোধিহিট্টু, গॆড্ডॆ-গॆণসু, ফল – ইবুগল়ল্লি যাবুদু ভিক্ষারূপদল্লি দॊরॆযুত্তদॆযো অবুগল়ন্নু তন্ন জীবন নির্বহণॆগॆ উপযোগিসিকॊল়্ল়বেকু.
12208022a আহারং নিযতং6 চৈব দেশে কালে চ সাত্ত্বিকম্।
12208022c তত্পরীক্ষ্যানুবর্তেত যত্প্রবৃত্ত্যনুবর্তকম্।।
দেশ-কালগল়িগনুগুণবাগি নিযতবাগি সাত্ত্বিক আহারবন্নে সেবিসবেকু. আহারপদার্থগল়ন্নু পরীক্ষিসি যোগসিদ্ধিগॆ অনুকূলবাগুবুদাদরॆ মাত্রবে অবুগল়ন্নু সেবিসবেকু.
12208023a প্রবৃত্তং নোপরুংধেত শনৈরগ্নিমিবেংধযেত্।
12208023c জ্ঞানেংধিতং ততো জ্ঞানমর্কবত্ সংপ্রকাশতে।।
যোগসাধনॆযন্নু প্রারংভিসিদ নংতর মধ্যদল্লি নিল্লিসবারদু. কট্টিগॆযল্লিরুব বॆংকিযু স্বল্প-স্বল্পবাগি হॊত্তিকॊল়্ল়ুত্তা মॆল্লনে ধগধগিসি উরিযুবংতॆ যোগসাধকনু জ্ঞানাগ্নিযন্নু স্বল্প-স্বল্পবাগি উদ্দীপনগॊল়িসুত্তা প্রজ্বলিসুবংতॆ মাডবেকু. হীগॆ মাডিদরॆ জ্ঞানবু সূর্যনংতॆ প্রকাশিসুত্তদॆ.
12208024a জ্ঞানাধিষ্ঠানমজ্ঞানং ত্রীঽল্লোকানধিতিষ্ঠতি।
12208024c বিজ্ঞানানুগতং জ্ঞানমজ্ঞানাদপকৃষ্যতে।।
মূরুলোকগল়ন্নূ আশ্রযিসিরুব অজ্ঞানক্কূ জ্ঞানবে আশ্রযবু. বিজ্ঞানদিংদ পডॆদুকॊংড জ্ঞানবু অজ্ঞানদিংদ হিংদॆ সॆল়ॆযল্পডুত্তদॆ.
12208025a পৃথক্ত্বাত্সংপ্রযোগাচ্চ নাসূযুর্বেদ শাশ্বতম্।
12208025c স তযোরপবর্গজ্ঞো বীতরাগো বিমুচ্যতে।।
বেরॆবেরॆযাগি হেল়িরুবুদরিংদ শাশ্বতবন্নু তিল়িযুবুদু কষ্ট. ইবॆরডর প্রত্যেকতॆযন্নু তিল়িদু রাগবন্নু কল়ॆদুকॊংডবনু মুক্তনাগুত্তানॆ7.
12208026a বযোতীতো জরামৃত্যূ জিত্বা ব্রহ্ম সনাতনম্।
12208026c অমৃতং তদবাপ্নোতি যত্তদক্ষরমব্যযম্।।
অংতহ বিরাগিযু মুপ্পন্নু দাটি মৃত্যুবন্নু গॆদ্দু আ সনাতন ব্রহ্ম অমৃত অক্ষর অব্যযবন্নু সেরুত্তানॆ.”
সমাপ্তি
ইতি শ্রীমহাভারতে শাংতিপর্বণি মোক্ষধর্মপর্বণি বার্ষ্ণেযাধ্যাত্মকথনে অষ্টাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ।। ইদু শ্রীমহাভারতদল্লি শাংতিপর্বদল্লি মোক্ষধর্মপর্বদল্লি বার্ষ্ণেযাধ্যাত্মকথন ऎন্নুব ইন্নূরাऎংটনে অধ্যাযবু.-
ভীষ্ম উবাচ। (গীতা প্রॆস্/ভারত দর্শন) ↩︎
-
One must use one’s intelligence to control one’s mind and sustain all beings. One must not desire to injure them and one must not allow one’s thoughts to bind one down. (Bibek Debroy) ↩︎
-
অথামোঘপ্রযত্নেন মনো জ্ঞানে নিবেশযেত্। বাচামোঘপ্রযাসেন মনোজ্ঞং তত্প্রবর্ততে।। (গীতা প্রॆস্/ভারত দর্শন). ↩︎
-
বাক্প্রবদ্ধো হি সংসারো (ভারত দর্শন/গীতা প্রॆস্). ↩︎
-
One must not engage in yoga and tantra, in any form at all. Instead, one must act so that one’s conduct is permeated by the warp of that tantra. (Bibek Debroy) ↩︎
-
আহারনিযমং (ভারত দর্শন/গীতা প্রॆস্). ↩︎
-
ঈ জ্ঞান মত্তু অজ্ঞান (কর্ম) গল়ন্নু ऎরডন্নূ সেরিসি হেল়িরুবুদূ উংটু. ইবুগল়ন্নু হেগॆ মোক্ষক্কॆ বিনিযোগিসিকॊল়্ল়বেকু ऎংব অরিবিল্লদে অপার্থমাডিকॊল়্ল়ুব অসূযাপরনু শাশ্বত ব্রহ্মবস্তুবন্নু তিল়িযলারনু. অবॆরডরিংদ মোক্ষবন্নরিত বিরাগিযু মোক্ষবন্নু পডॆযুত্তানॆ. (ভারত দর্শন) शास्त्रॊमें कहीं जीवात्मा और परमात्माकी पृथक्ताका प्रतिपादन करनॆवालॆ वचन उपलब्ढ हॊतॆ हैं और कहीं उनकी ऎकताका । यह परस्पर विरॊध दॆखकर दॊषदृष्टि न करतॆ हुयॆ सनातन ज्ञानकॊ प्राप्त करॆ । जॊ उन दॊनॊं प्रकारकॆ वचनॊंका तात्पर्य समझकर मॊक्षकॆ तत्त्वकॊ जाल लॆता है, वह वीतराग पुरुष संसारबंधनसॆ मुक्त हॊ जाता है। (গীতা প্রॆস্) One does not know the eternal because they seem to be separate. A person who knows about renunciation is devoid of attachment and is freed. (Bibek Debroy) ↩︎