പ്രവേശ
।। ഓം ഓം നമോ നാരായണായ।। ശ്രീ വേദവ്യാസായ നമഃ ।।
ശ്രീ കൃഷ്ണദ്വൈപായന വേദവ്യാസ വിരചിത
ശ്രീ മഹാഭാരത
ശാംതി പര്വ
രാജധര്മ പര്വ
അധ്യായ 60
സാര
വര്ണാശ്രമധര്മകഥന (1-).
12060001 വൈശംപായന ഉവാച।
12060001a തതഃ പുനഃ സ ഗാംഗേയമഭിവാദ്യ പിതാമഹമ്।
12060001c പ്രാംജലിര്നിയതോ ഭൂത്വാ പര്യപൃച്ചദ്യുധിഷ്ഠിരഃ।।
വൈശംപായനനു ഹേളിദനു: “അനംതര യുധിഷ്ഠിരനു പിതാമഹ ഗാംഗേയനിഗെ കൈമുഗിദു തലെബാഗി നമസ്കരിസി പുനഃ പ്രശ്നിസിദനു:
12060002a കേ ധര്മാഃ സര്വവര്ണാനാം ചാതുര്വര്ണ്യസ്യ കേ പൃഥക്।
12060002c ചതുര്ണാമാശ്രമാണാം ച രാജധര്മാശ്ച കേ മതാഃ।।
“സര്വവര്ണദവരിഗൂ ഇരുവ ധര്മവ്യാവുദു? ചാതുര്വര്ണ്യദ പ്രതിയൊംദു വര്ണദവരിഗൂ ഇരുവ ധര്മവ്യാവുദു? ഈ നാല്കൂ വര്ണദവരല്ലി നാല്കു ആശ്രമഗള ധര്മഗള്യാവുവു? രാജധര്മഗളു യാവുവു?
12060003a കേന സ്വിദ്വര്ധതേ രാഷ്ട്രം രാജാ കേന വിവര്ധതേ।
12060003c കേന പൌരാശ്ച ഭൃത്യാശ്ച വര്ധംതേ ഭരതര്ഷഭ।।
ഭരതര്ഷഭ! യാവുദരിംദ രാഷ്ട്രവു വൃദ്ധിയാഗുത്തദെ? യാവുദരിംദ രാജനു അഭിവൃദ്ധിഗൊള്ളുത്താനെ? യാവുദരിംദ പൌരരൂ സേവകരൂ അഭിവൃദ്ധിഹൊംദുത്താരെ?
12060004a കോശം ദംഡം ച ദുര്ഗം ച സഹായാന്മംത്രിണസ്തഥാ।
12060004c ഋത്വിക്പുരോഹിതാചാര്യാന്കീദൃശാന്വര്ജയേന്നൃപഃ।।
രാജനാദവനു യാവ രീതിയ കോശാധികാരിഗളന്നൂ, ദംഡാധികാരിഗളന്നൂ, രക്ഷണാധികാരിഗളന്നൂ, സഹായകരന്നൂ, മംത്രിഗളന്നൂ, ഋത്വികരന്നൂ, പുരോഹിതരന്നൂ, ആചാര്യരന്നൂ വര്ജിസബേകു?
12060005a കേഷു വിശ്വസിതവ്യം സ്യാദ്രാജ്ഞാം കസ്യാം ചിദാപദി।
12060005c കുതോ വാത്മാ ദൃഢോ രക്ഷ്യസ്തന്മേ ബ്രൂഹി പിതാമഹ।।
ഏനാദരൂ ആപത്തു ബംദൊദഗിദരെ രാജനാദവനു യാര മേലെ വിശ്വാസവന്നിഡബേകു? യാരിംദ തന്ന ദൃഢ രക്ഷണെയന്നു മാഡികൊള്ളബേകു? അദന്നു നനഗെ ഹേളു പിതാമഹ!”
12060006 ഭീഷ്മ ഉവാച।
12060006a നമോ ധര്മായ മഹതേ നമഃ കൃഷ്ണായ വേധസേ।
12060006c ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ നമസ്കൃത്വാ ധര്മാന്വക്ഷ്യാമി ശാശ്വതാന്।।
ഭീഷ്മനു ഹേളിദനു: “മഹാത്മ ധര്മനിഗെ നമസ്കാര! വിശ്വദ സൃഷ്ടിഗെ കാരണനാദ കൃഷ്ണനിഗെ നമസ്കാര! ബ്രാഹ്മണരിഗെ നമസ്കരിസി ശാശ്വത ധര്മഗള കുരിതു ഹേളുത്തേനെ.
12060007a അക്രോധഃ സത്യവചനം സംവിഭാഗഃ ക്ഷമാ തഥാ।
12060007c പ്രജനഃ സ്വേഷു ദാരേഷു ശൌചമദ്രോഹ ഏവ ച।।
12060008a ആര്ജവം ഭൃത്യഭരണം നവൈതേ സാര്വവര്ണികാഃ।
12060008c ബ്രാഹ്മണസ്യ തു യോ ധര്മസ്തം തേ വക്ഷ്യാമി കേവലമ്।।
ക്രോധിതനാഗദിരുവുദു, സത്യവചന, എല്ലവന്നൂ ഹംചികൊള്ളുവുദു, ക്ഷമെ, തന്നദേ പത്നിയല്ലി മക്കളന്നു പഡെയുവുദു, ശുചിയാഗിരുവുദു, ദ്രോഹവെസഗദിരുവുദു, സരളതെ, തന്നന്നേ അവലംബിസിരുവവര പാലന-പോഷണെ മാഡുവുദു – ഇവുഗളേ സര്വവര്ണദവരിഗൂ ഇരുവ ധര്മ. ഇന്നു നാനു കേവല ബ്രാഹ്മണ വര്ണക്കെ സംബംധിസിദ ധര്മദ കുരിതു ഹേളുത്തേനെ.
12060009a ദമമേവ മഹാരാജ ധര്മമാഹുഃ പുരാതനമ്।
12060009c സ്വാധ്യായോഽധ്യാപനം ചൈവ തത്ര കര്മ സമാപ്യതേ।।
മഹാരാജ! ഇംദ്രിയ നിഗ്രഹവേ ബ്രാഹ്മണര പുരാതന ധര്മവെംദു ഹേളുത്താരെ. സ്വയം താനേ അധ്യയന മാഡുവുദു മത്തു ഇതരരിഗെ അധ്യാപന മാഡുവുദു ഇവുഗളിംദ അവന കര്മഗളെല്ല പൂരൈസിദംതാഗുത്തദെ.
12060010a തം ചേദ്വിത്തമുപാഗച്ചേദ്വര്തമാനം സ്വകര്മണി।
12060010c അകുര്വാണം വികര്മാണി ശാംതം പ്രജ്ഞാനതര്പിതമ്।।
12060011a കുര്വീതാപത്യസംതാനമഥോ ദദ്യാദ്യജേത ച।
12060011c സംവിഭജ്യ ഹി ഭോക്തവ്യം ധനം സദ്ഭിരിതീഷ്യതേ।।
സ്വ-വര്ണോക്തവാദ സ്വാധ്യായ-അധ്യാപനഗളല്ലിയേ നിരതനാഗിരുവ, മാഡദിരുവംഥഹ കര്മഗളന്നു മാഡദേ ശാംതനാഗി, പ്രജ്ഞാന മത്തു തൃപ്തിയിംദിദ്ദ ബ്രാഹ്മണനു ഒംദു വേളെ സംപത്തന്നേനാദരൂ പഡെദുകൊംഡരെ അവനു മദുവെമാഡികൊംഡു സംതാനവന്നു പഡെയബേകു. ദാനമാഡബേകു. യജ്ഞമാഡബേകു. താനാഗിയേ ബംദ സംപത്തന്നു ബംധു-ബാംധവരല്ലി ഹംചികൊംഡു ഭോഗിസബേകു. ഇദു ബ്രാഹ്മണര ധര്മവെംദു സത്പുരുഷരു ഹേളുത്താരെ.
12060012a പരിനിഷ്ഠിതകാര്യസ്തു സ്വാധ്യായേനൈവ ബ്രാഹ്മണഃ।
12060012c കുര്യാദന്യന്ന വാ കുര്യാന്മൈത്രോ ബ്രാഹ്മണ ഉച്യതേ।।
അവനു ബേരെ കര്മഗളന്നു മാഡലി അഥവാ മാഡദിരലി – ബ്രാഹ്മണനു സ്വാധ്യായദിംദലേ കൃതകൃത്യതെയന്നു ഹൊംദുത്താനെ. എല്ലരൊഡനെയൂ മൈത്രിയിംദ ഇരുവുദരിംദ ബ്രാഹ്മണനന്നു “മൈത്ര” എംദൂ കരെയുത്താരെ.
12060013a ക്ഷത്രിയസ്യാപി യോ ധര്മസ്തം തേ വക്ഷ്യാമി ഭാരത।
12060013c ദദ്യാദ്രാജാ ന യാചേത യജേത ന തു യാജയേത്।।
ഭാരത! ഈഗ നിനഗെ ക്ഷത്രിയന ധര്മവന്നു ഹേളുത്തേനെ. രാജനാദവനു ദാനനീഡബേകേ ഹൊരതു ദാനവന്നു കേളബാരദു. യാഗമാഡബേകേ ഹൊരതു യാഗമാഡിസബാരദു.
12060014a നാധ്യാപയേദധീയീത പ്രജാശ്ച പരിപാലയേത്।
12060014c നിത്യോദ്യുക്തോ ദസ്യുവധേ രണേ കുര്യാത്പരാക്രമമ്।।
അധ്യയന മാഡബേകേ ഹൊരതു ഇതരരിഗെ ഹേളികൊഡബാരദു. പ്രജെഗളന്നു പരിപാലിസബേകു. പ്രജെഗളന്നു പീഡിസുവവര വധെയല്ലിയേ നിത്യവൂ നിരതനാഗിരബേകു. രണദല്ലി പരാക്രമദിംദ യുദ്ധമാഡബേകു.
12060015a യേ ച ക്രതുഭിരീജാനാഃ ശ്രുതവംതശ്ച ഭൂമിപാഃ।
12060015c യ ഏവാഹവജേതാരസ്ത ഏഷാം ലോകജിത്തമാഃ।।
ക്രതുഗളന്നു മാഡിരുവ, വേദ-ശാസ്ത്രഗളന്നു തിളിദുകൊംഡിരുവ ഭൂമിപരന്നു യുദ്ധദല്ലി സോലിസുവ ക്ഷത്രിയനേ പുണ്യലോകഗളന്നു ജയിസുത്താനെ.
12060016a അവിക്ഷതേന ദേഹേന സമരാദ്യോ നിവര്തതേ।
12060016c ക്ഷത്രിയോ നാസ്യ തത്കര്മ പ്രശംസംതി പുരാവിദഃ।।
ശരീരദല്ലി യാവ ഗായവൂ ആഗദേ സമരദിംദ ഹിംദിരുഗിദ ക്ഷത്രിയന ആ കര്മവന്നു വിധ്വാംസരു പ്രശംസിസുവുദില്ല.
12060017a വധം ഹി ക്ഷത്രബംധൂനാം ധര്മമാഹുഃ പ്രധാനതഃ।
12060017c നാസ്യ കൃത്യതമം കിം ചിദന്യദ്ദസ്യുനിബര്ഹണാത്।।
വധിസുവുദേ ക്ഷത്രബംധുഗള പ്രധാന ധര്മവെംദു ഹേളുത്താരെ. ദസ്യുഗളന്നു നിയംത്രിസുവുദക്കിംത ഹെച്ചിന കര്തവ്യവു അവരിഗില്ല.
12060018a ദാനമധ്യയനം യജ്ഞോ യോഗഃ ക്ഷേമോ വിധീയതേ।
12060018c തസ്മാദ്രാജ്ഞാ വിശേഷേണ യോദ്ധവ്യം ധര്മമീപ്സതാ।।
ദാന, അധ്യയന, യജ്ഞ, യോഗ ഇവു ക്ഷത്രിയരിഗെ ഒള്ളെയദെംദു വിധിതവാഗിവെ. ആദരെ ധര്മദിംദിരുവ രാജനു വിശേഷവാഗി യുദ്ധശീലനാഗിരബേകു.
12060019a സ്വേഷു ധര്മേഷ്വവസ്ഥാപ്യ പ്രജാഃ സര്വാ മഹീപതിഃ।
12060019c ധര്മേണ സര്വകൃത്യാനി സമനിഷ്ഠാനി കാരയേത്।।
മഹീപതിയു പ്രജെഗളെല്ലരന്നൂ അവരവര ധര്മദല്ലി നെലെസിരുവംതെ മാഡി ശാംതിഗാഗി സര്വകൃത്യഗളന്നൂ ധര്മാനുസാരവാഗിയേ മാഡുത്തിരബേകു.
12060020a പരിനിഷ്ഠിതകാര്യഃ സ്യാന്നൃപതിഃ പരിപാലനാത്।
12060020c കുര്യാദന്യന്ന വാ കുര്യാദൈംദ്രോ രാജന്യ ഉച്യതേ।।
ബേരെ ഏനന്നു മാഡലി അഥവാ മാഡദിരലി, നൃപതിയു പ്രജാപാലനെയിംദലേ നൃപതിയു കൃതകൃത്യനാഗുത്താനെ. ഇംദ്രനംതെ ബലവേ പ്രധാനവാഗിരുവുദരിംദ രാജനന്നു “ഐംദ്ര” എംദൂ കരെയുത്താരെ.
12060021a വൈശ്യസ്യാപീഹ യോ ധര്മസ്തം തേ വക്ഷ്യാമി ഭാരത।
12060021c ദാനമധ്യയനം യജ്ഞഃ ശൌചേന ധനസംചയഃ।।
ഭാരത! ഈഗ നാനു നിനഗെ വൈശ്യന ധര്മവന്നു ഹേളുത്തേനെ. ദാന, അധ്യയന, യജ്ഞ, ശൌച മത്തു ധനസംചയ ഇവു വൈശ്യന ധര്മഗളു.
12060022a പിതൃവത്പാലയേദ്വൈശ്യോ യുക്തഃ സര്വപശൂനിഹ।
12060022c വികര്മ തദ്ഭവേദന്യത്കര്മ യദ്യത്സമാചരേത്।।
12060022e രക്ഷയാ സ ഹി തേഷാം വൈ മഹത്സുഖമവാപ്നുയാത്।
വൈശ്യനു തംദെയംതെ സര്വപശുഗളന്നൂ പാലിസബേകു. പശുപാലനെയന്നു ബിട്ടു ബേരെ യാവ കെലസഗളന്നു മാഡിദരൂ വൈശ്യനിഗെ അദു വികര്മവേ ആഗുത്തദെ.
12060023a പ്രജാപതിര്ഹി വൈശ്യായ സൃഷ്ട്വാ പരിദദേ പശൂന്।।
12060023c ബ്രാഹ്മണായ ച രാജ്ഞേ ച സര്വാഃ പരിദദേ പ്രജാഃ।
പ്രജാപതിയു വൈശ്യനിഗെംദേ പശുഗളന്നു സൃഷ്ടിസിദനു. ബ്രാഹ്മണരിഗെ മത്തു രാജരിഗെ എല്ല പ്രജെഗള പാലനെയ ജവാബ്ധാരിയന്നൂ കൊട്ടിദ്ദാനെ.
12060024a തസ്യ വൃത്തിം പ്രവക്ഷ്യാമി യച്ച തസ്യോപജീവനമ്।।
12060024c ഷണ്ണാമേകാം പിബേദ്ധേനും ശതാച്ച മിഥുനം ഹരേത്।
വൈശ്യനാഗി ഉപജീവനമാഡുവവന വൃത്തിയ കുരിതു ഹേളുത്തേനെ. അവനു ആരു ഹസുഗളന്നു സാകുത്തിദ്ദരെ അവുഗളല്ലി ഒംദു ഹസുവിന ഹാലന്നു മാത്ര താനു സേവിസബേകു. നൂരു ഹസുഗളന്നു സാകുത്തിദ്ദരെ, അവുഗളല്ലി ഒംദു ജോഡിയ ഹാലന്നു മാത്ര സേവിസബേകു.
12060025a ലയേ ച സപ്തമോ ഭാഗസ്തഥാ ശൃംഗേ കലാ ഖുരേ।।
12060025c സസ്യസ്യ സര്വബീജാനാമേഷാ സാംവത്സരീ ഭൃതിഃ।
തീരികൊംഡ ഹസുഗള കൊംബുഗള മാരാടദിംദ ബരുവ മൌല്യദ ഏളനെയ ഒംദു ഭാഗവന്നു മത്തു ഗൊരസുഗള മാരാടദിംദ ബരുവ മൌല്യദ ഹദിനാരനേ ഒംദു ഭാഗവന്നു തനഗാഗി ഇട്ടുകൊള്ളബഹുദു. വൈശ്യനു ബെളെദ ആഹാരധാന്യഗളല്ലി ഹദിനാരനേ ഒംദു ഭാഗവന്നു മാത്ര തന്ന വാര്ഷിക ഭത്യവന്നാഗി ഇട്ടുകൊള്ളബേകു.
12060026a ന ച വൈശ്യസ്യ കാമഃ സ്യാന്ന രക്ഷേയം പശൂനിതി।।
12060026c വൈശ്യേ ചേച്ചതി നാന്യേന രക്ഷിതവ്യാഃ കഥം ചന।
പശുഗളന്നു നാനു രക്ഷിസുവുദില്ല എംദു വൈശ്യനു എംദൂ ആശിസബാരദു. താനു രക്ഷിസലു സാധ്യവാഗുവ വരെഗെ ഇന്നൊബ്ബരിഗെ അവുഗള രക്ഷണെയ ജവാബ്ധാരിയന്നു കൊഡബാരദു.
12060027a ശൂദ്രസ്യാപി ഹി യോ ധര്മസ്തം തേ വക്ഷ്യാമി ഭാരത।।
12060027c പ്രജാപതിര്ഹി വര്ണാനാം ദാസം ശൂദ്രമകല്പയത്।
ഭാരത! ഈഗ നാനു നിനഗെ ശൂദ്രന ധര്മവന്നു ഹേളുത്തേനെ. പ്രജാപതിയു ശൂദ്രനന്നു ഇതര വര്ണഗള ദാസനന്നാഗിയേ സൃഷ്ടിസിദനു.
12060028a തസ്മാച്ചൂദ്രസ്യ വര്ണാനാം പരിചര്യാ വിധീയതേ।।
12060028c തേഷാം ശുശ്രൂഷണാച്ചൈവ മഹത്സുഖമവാപ്നുയാത്।
ആദുദരിംദ ശൂദ്രനിഗെ ഇതര വര്ണദവര പരിചര്യെയന്നേ വിധിസലാഗിദെ. അവര ശുശ്രൂഷെയിംദലേ ശൂദ്രനു മഹാ സുഖവന്നു ഹൊംദുത്താനെ.
12060029a ശൂദ്ര ഏതാന്പരിചരേത്ത്രീന്വര്ണാനനസൂയകഃ।।
12060029c സംചയാംശ്ച ന കുര്വീത ജാതു ശൂദ്രഃ കഥം ചന।
ശൂദ്രനു ഈ മൂരു വര്ണദവരന്നു അസൂയെ പഡെയദേ പരിചരിസബേകു. ശൂദ്രനു എംദൂ ധനസംചയവന്നു മാഡബാരദു.
12060030a പാപീയാന്ഹി ധനം ലബ്ധ്വാ വശേ കുര്യാദ്ഗരീയസഃ।।
12060030c രാജ്ഞാ വാ സമനുജ്ഞാതഃ കാമം കുര്വീത ധാര്മികഃ।
ധനവന്നു പഡെദു പാപിയാഗി അവനു തനഗിംഥലൂ ശ്രേഷ്ഠരാദവരന്നു തന്ന അധീനദല്ലിട്ടുകൊള്ളബഹുദു. രാജന അനുജ്ഞെയന്നു പഡെദു ശൂദ്രനു ധനവന്നു സംഗ്രഹിസി ധര്മകാര്യഗളന്നു മാഡബഹുദു.
12060031a തസ്യ വൃത്തിം പ്രവക്ഷ്യാമി യച്ച തസ്യോപജീവനമ്।।
12060031c അവശ്യഭരണീയോ ഹി വര്ണാനാം ശൂദ്ര ഉച്യതേ।
ശൂദ്രന വൃത്തി മത്തു ഉപജീവനദ കുരിതു ഹേളുത്തേനെ. ഉളിദ മൂരു വര്ണദവരൂ ശൂദ്രന ഭരണ-പോഷണെയന്നു അവശ്യവാഗി മാഡബേകെംദു ഹേളല്പട്ടിദെ.
12060032a ചത്രം വേഷ്ടനമൌശീരമുപാനദ്വ്യജനാനി ച।।
12060032c യാതയാമാനി ദേയാനി ശൂദ്രായ പരിചാരിണേ।
പരിചര്യെയന്നു മാഡുവ ശൂദ്രനിഗെ ഉപയോഗിസിദ ഛത്രിയന്നൂ, വേഷ്ടിയന്നൂ, ശയനാസനഗളന്നൂ, പാദരക്ഷെഗളന്നൂ, മത്തു ബീസണിഗെഗളന്നൂ കൊഡബേകു.
12060033a അധാര്യാണി വിശീര്ണാനി വസനാനി ദ്വിജാതിഭിഃ।।
12060033c ശൂദ്രായൈവ വിധേയാനി തസ്യ ധര്മധനം ഹി തത്।
ദ്വിജാതിയരു ധരിസദ ഹളെയ ബട്ടെഗളന്നു ശൂദ്രനിഗേ കൊഡബേകു. ഏകെംദരെ ഇവു അവന ധര്മധനവേ ആഗിരുത്തവെ.
12060034a യശ്ച കശ്ചിദ്ദ്വിജാതീനാം ശൂദ്രഃ ശുശ്രൂഷുരാവ്രജേത്।।
12060034c കല്പ്യാം തസ്യ തു തേനാഹുര്വൃത്തിം ധര്മവിദോ ജനാഃ।
ശുശ്രൂഷെഗെംദു യാവുദേ ശൂദ്രനു ബംദരൂ ദ്വിജാതിയവരു അവനിഗെ വൃത്തിയന്നു കല്പിസികൊട്ടു ജീവന വ്യവസ്ഥെയന്നു മാഡലേ ബേകെംദു ധര്മവിദരു ഹേളുത്താരെ.
12060034e ദേയഃ പിംഡോഽനപേതായ ഭര്തവ്യൌ വൃദ്ധദുര്ബലൌ।।
12060035a ശൂദ്രേണ ച ന ഹാതവ്യോ ഭര്താ കസ്യാം ചിദാപദി।
മക്കളില്ലദ ദ്വിജാതിയവനിഗെ ശുശ്രൂഷെമാഡുവ ശൂദ്രനേ പിംഡപ്രദാന മാഡബേകു. വൃദ്ധരൂ ദുര്ബലരൂ ആദ ദ്വിജാതിയവരന്നു ശൂദ്രനേ ഭരണ-പോഷണെഗളന്നു മാഡബേകു. ആപത്തുഗളല്ലി ദ്വിജാതിയവരന്നു ശൂദ്രനേ നോഡികൊള്ളബേകു.
12060035c അതിരേകേണ ഭര്തവ്യോ ഭര്താ ദ്രവ്യപരിക്ഷയേ।।
12060035e ന ഹി സ്വമസ്തി ശൂദ്രസ്യ ഭര്തൃഹാര്യധനോ ഹ്യസൌ।
ഒംദുവേളെ യജമാനന ധനവു നഷ്ടവാഗി നിര്ധനനാദരെ ശൂദ്രനു ദൂരീകരിസദേ അവന ഭരണ-പോഷണെയന്നു മാഡബേകു.
12060036a ഉക്തസ്ത്രയാണാം വര്ണാനാം യജ്ഞസ്ത്രയ്യൈവ ഭാരത।।
12060036c സ്വാഹാകാരനമസ്കാരൌ മംത്രഃ ശൂദ്രേ വിധീയതേ1।
ഭാരത! മൂരു വര്ണദവരിഗെ ഹേളിരുവ യജ്ഞഗളൂ ശൂദ്രനിഗെ ഹേളല്പട്ടിവെ. ആദരെ ശൂദ്രരിഗെ സ്വാഹാകാര മത്തു നമസ്കാരഗളേ മംത്രഗളെംദു വിഹിതവാഗിവെ.
12060037a താഭ്യാം ശൂദ്രഃ പാകയജ്ഞൈര്യജേത വ്രതവാന്സ്വയമ്।।
12060037c പൂര്ണപാത്രമയീമാഹുഃ പാകയജ്ഞസ്യ ദക്ഷിണാമ്।
ശൂദ്രനു സ്വയം വ്രതനിഷ്ടനാഗിദ്ദുകൊംഡു സ്വാഹാകാര-നമസ്കാരഗളിംദ പാകയജ്ഞദ മൂലക യാജിസബേകു. പാകയജ്ഞദ ദക്ഷിണെഗെ “പൂര്ണപാത്രമയീ2” എംദു ഹേളുത്താരെ.
12060038a ശൂദ്രഃ പൈജവനോ നാമ സഹസ്രാണാം ശതം ദദൌ।।
12060038c ഐംദ്രാഗ്നേന വിധാനേന ദക്ഷിണാമിതി നഃ ശ്രുതമ്।
“പൈജവന” എംബ ഹെസരിന ശൂദ്രനു ഐംദ്രാഗ്നിയ വിധാനദിംദ യാജിസി, ഒംദു ലക്ഷ പൂര്ണപാത്രെഗളന്നു ദക്ഷിണെയന്നാഗിത്തനു എംദു നാവു കേളിദ്ദേവെ.
12060039a അതോ ഹി സര്വവര്ണാനാം ശ്രദ്ധായജ്ഞോ വിധീയതേ।।
12060039c ദൈവതം ഹി മഹച്ച്രദ്ധാ പവിത്രം യജതാം ച യത്।
ഹീഗിദ്ദരൂ സര്വവര്ണദവരിഗൂ ശ്രദ്ധായജ്ഞവേ വിഹിതവാഗിവെ. ദേവതെഗളിഗൂ മഹത്തരവാദ ശ്രദ്ധെയേ യാജകനന്നു പവിത്രഗൊളിസുത്തദെ.
12060040a ദൈവതം പരമം വിപ്രാഃ സ്വേന സ്വേന പരസ്പരമ്।।
12060040c അയജന്നിഹ സത്രൈസ്തേ തൈസ്തൈഃ കാമൈഃ സനാതനൈഃ।
വിപ്രരു അന്യോന്യവാഗി തമ്മവരൊംദിഗെ കൂഡികൊംഡു അവരവര സനാതന കാമഗളിംദ സത്രഗള മൂലക പരമ ദൈവതവന്നു യജിസുത്താരെ.
12060041a സംസൃഷ്ടാ ബ്രാഹ്മണൈരേവ ത്രിഷു വര്ണേഷു സൃഷ്ടയഃ।।
12060041c ദേവാനാമപി യേ ദേവാ യദ്ബ്രൂയുസ്തേ പരം ഹി തത്।
12060041e തസ്മാദ്വര്ണൈഃ സര്വയജ്ഞാഃ സംസൃജ്യംതേ ന കാമ്യയാ।।
ബ്രാഹ്മണരിംദലേ ഉളിദ മൂരു വര്ണഗളു സൃഷ്ടിസല്പട്ടിവെ. ദേവതെഗളിഗൂ ദേവരംതിരുവ അവരു ഏനന്നു ഹേളുത്താരെയോ അദു എല്ല വര്ണദവരിഗൂ പരമ ഹിതവാദുദാഗിരുത്തദെ. ആദുദരിംദ ഉളിദ വര്ണദവരു സര്വയജ്ഞഗളന്നൂ ബ്രാഹ്മണര ആദേശദംതെയേ മാഡബേകേ ഹൊരതു സ്വ-ഇച്ഛെയിംദല്ല.
12060042a ഋഗ്യജുഃസാമവിത്പൂജ്യോ നിത്യം സ്യാദ്ദേവവദ്ദ്വിജഃ।
12060042c അനൃഗ്യജുരസാമാ തു പ്രാജാപത്യ ഉപദ്രവഃ।।
ഋഗ്വേദ, യജുര്വേദ മത്തു സാമവേദഗളന്നു അര്ഥമാഡികൊംഡിരുവ ദ്വിജനു ദേവതെഗളംതെ നിത്യവൂ പൂജനീയനു. ഋഗ്വേദ-യജുര്വേദ-സാമവേദഗളന്നു അരിയദ ബ്രാഹ്മണനു പ്രജാപതിയ ഉപദ്രവനു.
12060043a യജ്ഞോ മനീഷയാ താത സര്വവര്ണേഷു ഭാരത।
12060043c നാസ്യ യജ്ഞഹനോ ദേവാ ഈഹംതേ നേതരേ ജനാഃ।।
12060043e തസ്മാത്സര്വേഷു വര്ണേഷു ശ്രദ്ധായജ്ഞോ വിധീയതേ।
ഭാരത! മഗൂ! സര്വവര്ണദവരല്ലി മനസ്സു-ശ്രദ്ധെഗളിംദ മാഡുവ യജ്ഞവന്നു ദേവതെഗളു മത്തു ഇതര ജനരു അപേക്ഷിസുവുദില്ല. ആദുദരിംദ സര്വ വര്ണദവരിഗൂ ശദ്ധായജ്ഞവന്നൂ വിധിസലാഗിദെ.
12060044a സ്വം ദൈവതം ബ്രാഹ്മണാഃ സ്വേന നിത്യം പരാന്വര്ണാന്നയജന്നേവമാസീത്।।
12060044c ആരോചിതാ നഃ സുമഹാന്സ ധര്മഃ സൃഷ്ടോ ബ്രഹ്മണാ ത്രിഷു വര്ണേഷു ദൃഷ്ടഃ।
ബ്രാഹ്മണനു തന്ന കര്മഗളിംദ ഇതര മൂരു വര്ണദവരിഗൂ തന്നന്നു നിത്യ ദേവതെയംതെ മാഡികൊംഡിദ്ദാനെ. അവനു ഇതര വര്ണദവരിഗാഗി യജ്ഞമാഡുവുദില്ല എന്നുവുദു ഇല്ല. ഇതര മൂരു വര്ണദവരിഗാഗിയേ ബ്രാഹ്മണനു സൃഷ്ടിസല്പട്ടിദ്ദാനെ എന്നുവുദന്നു കാണുത്തേവെ.
12060045a തസ്മാദ്വര്ണാ ഋജവോ ജാതിധര്മാഃ സംസൃജ്യംതേ തസ്യ വിപാക ഏഷഃ।।
12060045c ഏകം സാമ യജുരേകമൃഗേകാ വിപ്രശ്ചൈകോഽനിശ്ചയസ്തേഷു ദൃഷ്ടഃ।
ബ്രാഹ്മണ വര്ണദിംദലേ ഇതര ജാതിധര്മഗളു സൃഷ്ടിയാഗിരുവുദരിംദ, ഉളിദ മൂരു വര്ണഗളൂ ബ്രാഹ്മണവര്ണക്കെ സമാനവര്ണഗളാഗിവെ. ഋഗ്വേദ-യജുര്വേദ-സാമവേദഗളു ഹേഗെ ഒംദേ ആഗിരുവവോ ഹാഗെ വിപ്രനൂ ഉളിദ മൂരു വര്ണഗളിംദ ബേരെയല്ല എംദു നിശ്ചയിസലാഗിദെ.
12060046a അത്ര ഗാഥാ യജ്ഞഗീതാഃ കീര്തയംതി പുരാവിദഃ।।
12060046c വൈഖാനസാനാം രാജേംദ്ര മുനീനാം യഷ്ടുമിച്ചതാമ്।
രാജേംദ്ര! ഇദക്കെ സംബംധിസിദംതെ പുരാണഗളന്നു തിളിദിരുവവരു യജ്ഞമാഡലു ഇച്ഛിസിദ വൈഖാനസ മുനിഗള ഈ യജ്ഞഗീതെഗളന്നു ഹാഡുത്താരെ.
12060047a ഉദിതേഽനുദിതേ3 വാപി ശ്രദ്ദധാനോ ജിതേംദ്രിയഃ।।
12060047c വഹ്നിം ജുഹോതി ധര്മേണ ശ്രദ്ധാ വൈ കാരണം മഹത്।
“സൂര്യോദയദ മൊദലു അഥവാ നംതര ശ്രദ്ധെയുള്ള ജിതേംദ്രിയനു ധര്മപൂര്വകഗാഗി അഗ്നിയല്ലി ആഹുതിയന്നു കൊഡുത്താനെ. അദക്കെ ശ്രദ്ധെയേ മുഖ്യ കാരണവാഗിരുത്തദെ.
12060048a യത്സ്കന്നമസ്യ തത്പൂര്വം യദസ്കന്നം തദുത്തരമ്।।
12060048c ബഹൂനി യജ്ഞരൂപാണി നാനാകര്മഫലാനി ച।
ഇവുഗളല്ലി സ്കന്നവാദവുഗളു മൊദലിനവനിഗൂ അസ്കന്നവാദവുഗളു എരഡനെയവനിഗൂ സേരുത്തവെ4. നാനാകര്മഫലഗളന്നു കൊഡുവ യജ്ഞവിധഗളു അനേകവാഗിവെ.
12060049a താനി യഃ സംവിജാനാതി ജ്ഞാനനിശ്ചയനിശ്ചിതഃ।।
12060049c ദ്വിജാതിഃ ശ്രദ്ധയോപേതഃ സ യഷ്ടും പുരുഷോഽര്ഹതി।
യാരു ഹലവു യജ്ഞരൂപഗളന്നു മത്തു അവുഗളു കൊഡുവ ഫലഗളന്നു തിളിദുകൊംഡിരുവനോ അവനേ യജ്ഞഗള കുരിതാദ നിശ്ചയജ്ഞാനിയാഗിരുത്താനെ. ശ്രദ്ധെയുള്ള അംതഹ ദ്വിജ പുരുഷനേ യാഗമാഡലു അര്ഹനാഗുത്താനെ.
12060050a സ്തേനോ വാ യദി വാ പാപോ യദി വാ പാപകൃത്തമഃ।।
12060050c യഷ്ടുമിച്ചതി യജ്ഞം യഃ സാധുമേവ വദംതി തമ്।
കള്ളനേ ആഗിരലി, പാപിഷ്ടനേ ആഗിരലി അഥവാ പാപിഷ്ടരല്ലിയേ അതിപാപിഷ്ടനാഗിരലി, അവനു യജ്ഞമാഡലു ഇച്ഛിസിദരെ അംഥവനന്നു സാധു, സത്പുരുഷ എംദേ ഹേളുത്താരെ.
12060051a ഋഷയസ്തം പ്രശംസംതി സാധു ചൈതദസംശയമ്।।
12060051c സര്വഥാ സര്വവര്ണൈര്ഹി യഷ്ടവ്യമിതി നിശ്ചയഃ।
12060051e ന ഹി യജ്ഞസമം കിം ചിത്ത്രിഷു ലോകേഷു വിദ്യതേ।।
ഋഷിഗളൂ കൂഡ അവനന്നു സാധുവെംദു പ്രശംസിസുത്താരെ. ഇദരല്ലി സംശയവേ ഇല്ല. സര്വഥാ സര്വവര്ണദവരൂ യജ്ഞമാഡബേകു എന്നുവുദു ഇദര നിശ്ചയ.
12060052a തസ്മാദ്യഷ്ടവ്യമിത്യാഹുഃ പുരുഷേണാനസൂയതാ।
12060052c ശ്രദ്ധാപവിത്രമാശ്രിത്യ യഥാശക്തി പ്രയച്ചതാ।।
ആദുദരിംദ പുരുഷനു അസൂയാരഹിതനാഗി പവിത്ര ശ്രദ്ധെയന്നു ആശ്രയിസി യഥാശക്തി യജ്ഞമാഡബേകെംദു തിളിദവരു ഹേളുത്താരെ.”
സമാപ്തി
ഇതി ശ്രീ മഹാഭാരതേ ശാംതിപര്വണി രാജധര്മപര്വണി വര്ണാശ്രമധര്മകഥനേ ഷഷ്ഠിതമോഽധ്യായഃ।।
ഇദു ശ്രീ മഹാഭാരത ശാംതിപര്വദ രാജധര്മപര്വദല്ലി വര്ണാശ്രമധര്മകഥന എന്നുവ അരവത്തനേ അധ്യായവു.
-
സ്വാഹാകാരവഷട്കാരൌ മംത്രഃ ശൂദ്രേ ന വിദ്യതേ। അര്ഥാത്, ശൂദ്രനു മാഡു യജ്ഞദല്ലി സ്വാഹാകര-വഷട്കാരഗളൂ മത്തു വൈദിക മംത്ര പ്രയോഗഗളൂ ഇരുവുദില്ല എംബ പാഠാംതരവിദെ (ഭാരത ദര്ശന). ↩︎
-
ഗോഭിലസ്മൃതിയല്ലി പൂര്ണപാത്രദക്ഷിണെയ പരിമാണവു ഈ രീതിയല്ലിദെ: അഷ്ടമുഷ്ടിര്ഭവേത്കുംചഃ കുംചയോഽഷ്ടൌ ച പുഷ്കലം। പുഷ്കലാനി ച ചത്വാരി പരിപൂര്ണം വിധീയതേ।। ഹോമാംതേ പൂര്ണപാത്രം ബ്രഹ്മണേ ദദ്യാത്: അര്ഥാത്, ൮ മുഷ്ടിഗളു ഒംദു കുംചക്കെ സമാന, ൮ കുംചഗളു ഒംദു പുഷ്കലക്കെ സമാന, മത്തു ൪ പുഷ്കലഗളു ഒംദു പൂര്ണപാത്രെഗെ സമാന. അര്ഥാത്, ൨൫൬ മുഷ്ടിഗളിഗെ ഒംദു പൂര്ണപാത്രവാഗുത്തദെ. ഹോമദ കൊനെയല്ലി പൂര്ണപാത്രെയന്നു ബ്രഹ്മനിഗെ കൊഡബേകു. ആപസ്തംബഗൃഹ്യസൂത്ര പ്രകാര അഷ്ടമുഷ്ടിര്ഭവേത്കിംചിത്കിംചിച്ചത്വാരി പുഷ്കലം। പുഷ്കലാനി ച ചത്വാരി പൂര്ണപാത്രം ച പ്രക്ഷതേ।। അംദരെ ൧൨൮ മുഷ്ടിഗളിഗേ ഒംദ പൂര്ണപാത്രെയാഗുത്തദെ. ↩︎
-
എരഡു പ്രകാരദ അഗ്നിഹോത്രഗളിവെ: സൂര്യോദയക്കെ മൊദലു മാഡുവ അഗ്നിഹോത്രക്കെ അനുദിത എംദൂ സൂര്യോദയക്കെ നംതര മാഡുവ അഗ്നിഹോത്രക്കെ ഉദിത എംദൂ ഹെസരു. അനുദിത അഗ്നിഹോത്രക്കെ അഗ്നിയു പ്രധാന ദേവതെ. ഉദിത അഗ്നിഹോത്രക്കെ സൂര്യനു പ്രധാന ദേവതെ. അഗ്നിഗെ മൊദലിഗനെംദൂ സൂര്യനിഗെ എരഡനെയനു അഥവാ കഡെയവനു എംദു ഹേളുത്താരെ. ↩︎
-
സ്കന്ന എംദരെ കെളഗെ ചില്ലിരുവ ഹോമ ദ്രവ്യ. അസ്കന്ന എംദരെ കെളഗെ ചെല്ലദേ ഇദ്ദ ഹോമദ്രവ്യ. മൊദലിനവനു എംദരെ അഗ്നിയൂ, എരഡനെയവനു എംദരെ സൂര്യനൂ എംദു അര്ഥ. ↩︎