പ്രവേശ
।। ഓം ഓം നമോ നാരായണായ।। ശ്രീ വേദവ്യാസായ നമഃ ।।
ശ്രീ കൃഷ്ണദ്വൈപായന വേദവ്യാസ വിരചിത
ശ്രീ മഹാഭാരത
ഭീഷ്മ പര്വ
ഭഗവദ്ഗീതാ പര്വ
അധ്യായ 28
സാര
06028001 ശ്രീഭഗവാനുവാച।
06028001a അനാശ്രിതഃ കര്മഫലം കാര്യം കര്മ കരോതി യഃ।
06028001c സ സംന്യാസീ ച യോഗീ ച ന നിരഗ്നിര്ന ചാക്രിയഃ।।
ശ്രീഭഗവാനനു ഹേളിദനു: “കര്മഫലവന്നു അനാശ്രയിസി കാര്യ കര്മഗളന്നു മാഡുവവനേ സംന്യാസീ മത്തു യോഗീ. അഗ്നികാര്യഗളന്നു മാഡദിരുവവനാഗലീ, ക്രിയെഗളന്നു മാഡദിരുവവനാഗലീ അല്ല.
06028002a യം സംന്യാസമിതി പ്രാഹുര്യോഗം തം വിദ്ധി പാംഡവ।
06028002c ന ഹ്യസംന്യസ്തസംകല്പോ യോഗീ ഭവതി കശ്ചന।।
പാംഡവ! യാവുദന്നു സംന്യാസവെംദു ഹേളുത്താരോ അദേ യോഗവെംദു തിളി. ഏകെംദരെ സംകല്പവന്നു (കര്മഫലവന്നു) സംന്യാസമാഡദവനു എംദൂ യോഗിയാഗുവുദില്ല.
06028003a ആരുരുക്ഷോര്മുനേര്യോഗം കര്മ കാരണമുച്യതേ।
06028003c യോഗാരൂഢസ്യ തസ്യൈവ ശമഃ കാരണമുച്യതേ।।
കര്മയോഗവന്നു ഏരലു ബയസുവ മുനിഗെ കര്മവേ കാരണ-സാധനവാഗുത്തദെ. ആദരെ യോഗാരൂഢനാദവനിഗെ ശമെയേ കാരണ-സാധനവെംദു ഹേളുത്താരെ1.
06028004a യദാ ഹി നേംദ്രിയാര്ഥേഷു ന കര്മസ്വനുഷജ്ജതേ।
06028004c സര്വസംകല്പസംന്യാസീ യോഗാരൂഢസ്തദോച്യതേ।।
യാവാഗ ഇംദ്രിയാര്ഥഗളല്ലി മത്തു കര്മഫലഗളല്ലി ആസക്തിയന്നു ഇട്ടുകൊംഡിരുവുദില്ലവോ, യാവാഗ സര്വ സംകല്പഗള സംന്യാസവന്നു മാഡുത്തേവെയോ ആഗ യോഗാരൂഢനാഗിദ്ദാനെ എംദു ഹേളുത്താരെ.
06028005a ഉദ്ധരേദാത്മനാത്മാനം നാത്മാനമവസാദയേത്।
06028005c ആത്മൈവ ഹ്യാത്മനോ ബംധുരാത്മൈവ രിപുരാത്മനഃ।।
തന്നന്നു താനേ ഉദ്ധരിസികൊള്ളബേകു. തന്നന്നു താനേ കെളഗെ തള്ളികൊള്ളബാരദു. ഏകെംദരെ തനഗെ താനേ ബംധു. തനഗെ താനേ ശത്രുവൂ കൂഡ.
06028006a ബംധുരാത്മാത്മനസ്തസ്യ യേനാത്മൈവാത്മനാ ജിതഃ।
06028006c അനാത്മനസ്തു ശത്രുത്വേ വര്തേതാത്മൈവ ശത്രുവത്।।
യാരു തന്നന്നു താനേ ജയിസികൊംഡിരുവനോ (നിയംത്രണദല്ലിട്ടുകൊംഡിരുവനോ) അവനിഗെ അവനേ ബംധു. ആദരെ അനാത്മനാദവനു (തന്നന്നു നിയംത്രണദല്ലിട്ടുകൊള്ളദവനു) തന്ന മേലെ താനേ അപകാരവന്നെസഗി തനഗെ താനേ ശത്രുവാഗി നഡെദുകൊള്ളുത്താനെ.
06028007a ജിതാത്മനഃ പ്രശാംതസ്യ പരമാത്മാ സമാഹിതഃ।
06028007c ശീതോഷ്ണസുഖദുഃഖേഷു തഥാ മാനാവമാനയോഃ।।
06028008a ജ്ഞാനവിജ്ഞാനതൃപ്താത്മാ കൂടസ്ഥോ വിജിതേംദ്രിയഃ।
06028008c യുക്ത ഇത്യുച്യതേ യോഗീ സമലോഷ്ടാശ്മകാംചനഃ।।
ജിതാത്മനാഗി പ്രശാംതനാഗിരുവവനല്ലി പരമാത്മനു സമാഹിതനാഗിരുത്താനെ. ബിസിലു-ഛളിഗളല്ലി, സുഖ-ദുഃഖഗളല്ലി മത്തു മാന-അപമാനഗളല്ലി ജ്ഞാന-വിജ്ഞാന തൃപ്താപ്തനാഗി, കൂടസ്ഥനാഗി വിജിതേംദ്രിയനാഗി, യുക്തനാഗി, മണ്ണിന ഹെംടെ, കല്ലു മത്തു കാംചനഗളന്നു സമനാഗി കാണുവവനന്നു യോഗീ എംദു കരെയുത്താരെ.
06028009a സുഹൃന്മിത്രാര്യുദാസീനമധ്യസ്ഥദ്വേഷ്യബംധുഷു।
06028009c സാധുഷ്വപി ച പാപേഷു സമബുദ്ധിര്വിശിഷ്യതേ।।
സുഹൃദയരു, മിത്രരു, ഉദാസീനരാഗിദ്ദവരു, മധ്യസ്ഥരു, ദ്വേഷിഗളു മത്തു ബംധുഗളല്ലി, മത്തു സാധു-പാപിഗളല്ലി സമബുദ്ധിയാഗിരുവവനു ഹെച്ചിനവനു.
06028010a യോഗീ യുംജീത സതതമാത്മാനം രഹസി സ്ഥിതഃ।
06028010c ഏകാകീ യതചിത്താത്മാ നിരാശീരപരിഗ്രഹഃ।।
യോഗിയാദവനു സതതവൂ രഹസ്യദല്ലിദ്ദുകൊംഡു ആത്മവന്നു യോഗദല്ലി - ഏകാകിയാഗി, ചിത്ത-ആത്മഗളന്നു നിയംത്രിസികൊംഡു, ആസെഗളില്ലദേ, അപരിഗ്രഹ (ഏനന്നൂ ഹിഡിദുകൊള്ളദേ, ഏനക്കൂ അംടികൊള്ളദേ) - ഇരിസികൊംഡിരുത്താനെ.
06028011a ശുചൌ ദേശേ പ്രതിഷ്ഠാപ്യ സ്ഥിരമാസനമാത്മനഃ।
06028011c നാത്യുച്ഛ്രിതം നാതിനീചം ചൈലാജിനകുശോത്തരം।।
06028012a തത്രൈകാഗ്രം മനഃ കൃത്വാ യതചിത്തേംദ്രിയക്രിയഃ।
06028012c ഉപവിശ്യാസനേ യുംജ്യാദ്യോഗമാത്മവിശുദ്ധയേ।।
ശുചിയാദ ജാഗദല്ലി, അതി എത്തരവൂ അതി കെളഗൂ ഇരദ ബട്ടെ, ചര്മ, കുശ ഇവുഗളന്നു ഒംദര മേലെ ഒംദന്നു ഹാസിരുവ സ്ഥിരവാദ ആസനവന്നു തനഗാഗി ഹാകികൊംഡു, ആ ആസനദല്ലി കുളിതുകൊംഡു മനസ്സന്നു ഏകാഗ്രവാഗിസികൊംഡു, ചിത്ത-ഇംദ്രിയക്രിയെഗളന്നു നിയംത്രിസികൊംഡു ആത്മ വിശുദ്ധിഗാഗി യോഗവന്നു മാഡബേകു.
06028013a സമം കായശിരോഗ്രീവം ധാരയന്നചലം സ്ഥിരഃ।
06028013c സംപ്രേക്ഷ്യ നാസികാഗ്രം സ്വം ദിശശ്ചാനവലോകയന്।।
06028014a പ്രശാംതാത്മാ വിഗതഭീര്ബ്രഹ്മചാരിവ്രതേ സ്ഥിതഃ।
06028014c മനഃ സംയമ്യ മച്ചിത്തോ യുക്ത ആസീത മത്പരഃ।।
കായ (ഹൊക്കള മേലിന ദേഹ), തലെ മത്തു കുത്തിഗെയന്നു നേരവാഗിട്ടുകൊംഡു, അലുഗാഡദേ സ്ഥിരവാഗിരിസികൊംഡു, അല്ലി-ഇല്ലി നോഡദേ മൂഗിന തുദിയന്നേ നോഡുത്താ, പ്രശാംതാത്മനാഗി, ഭയവില്ലദവനാഗി, ബ്രഹ്മചര്യവ്രതദല്ലിദ്ദുകൊംഡു, മനസ്സന്നു സംയമദല്ലിട്ടുകൊംഡു, നന്ന മേലെയേ ചിത്തവന്നിരിസികൊംഡു, നന്നദേ പരനാഗിദ്ദുകൊംഡു യുക്തനാഗിരബേകു.
06028015a യുംജന്നേവം സദാത്മാനം യോഗീ നിയതമാനസഃ।
06028015c ശാംതിം നിര്വാണപരമാം മത്സംസ്ഥാമധിഗച്ഛതി।।
ഹീഗെ നിയതമാനസനാഗി യാവാഗലൂ ആത്മനന്നു യോഗദല്ലി തൊഡഗിസികൊംഡിരുവവനു പരമ നിര്വാണവാദ നന്ന ശാംതി സ്ഥാനവന്നു പഡെയുത്താനെ.
06028016a നാത്യശ്നതസ്തു യോഗോഽസ്തി ന ചൈകാംതമനശ്നതഃ।
06028016c ന ചാതിസ്വപ്നശീലസ്യ ജാഗ്രതോ നൈവ ചാര്ജുന।।
അര്ജുന! അതിയാഗി ഊടമാഡുവവനിഗെ യോഗവില്ല. നിയമപൂര്വകവാഗി ഊടമാഡദേ ഇരുവവനിഗൂ ഇല്ല. അതിയാഗി നിദ്ദെ മാഡുവവനിഗൂ യോഗവില്ല. നിദ്ദെയില്ലദേ ജാഗ്രതനാഗിരുവവനിഗൂ ഇല്ല.
06028017a യുക്താഹാരവിഹാരസ്യ യുക്തചേഷ്ടസ്യ കര്മസു।
06028017c യുക്തസ്വപ്നാവബോധസ്യ യോഗോ ഭവതി ദുഃഖഹാ।।
നിയത പ്രമാണദല്ലി ആഹാര-വിഹാരഗളല്ലി തൊഡഗിരുവ, എഷ്ടു ബേകോ അഷ്ടു കര്മഗളല്ലി നിരതനാഗിരുവ, നിയത കാലഗളല്ലി നിദ്ദെമാഡുവ മത്തു എച്ചരദിംദിരുവനിഗെ ദുഃഖവന്നു കളെയബല്ല യോഗവു സിദ്ധിസുത്തദെ.
06028018a യദാ വിനിയതം ചിത്തമാത്മന്യേവാവതിഷ്ഠതേ।
06028018c നിഃസ്പൃഹഃ സര്വകാമേഭ്യോ യുക്ത ഇത്യുച്യതേ തദാ।।
നിയംത്രണക്കൊളഗാദ ചിത്തവു ആത്മനല്ലിയേ നെലെഗൊംഡിരുവാഗ മത്തു എല്ല കാമഗള തൃഷ്ണെയന്നൂ കളെദുകൊംഡാഗ യോഗദല്ലിദ്ദാനെ എംദു ഹേളുത്താരെ.
06028019a യഥാ ദീപോ നിവാതസ്ഥോ നേംഗതേ സോപമാ സ്മൃതാ।
06028019c യോഗിനോ യതചിത്തസ്യ യുംജതോ യോഗമാത്മനഃ।।
യതചിത്തനാദ യോഗിയന്നു, ആത്മവന്നു യുംജിസിദ യോഗിയന്നു ഗാളിയില്ലദിരുവ സ്ഥളദല്ലി അലുഗാഡദേ ഇരുവ ദീപക്കെ ഹോലിസുത്താരെ.
06028020a യത്രോപരമതേ ചിത്തം നിരുദ്ധം യോഗസേവയാ।
06028020c യത്ര ചൈവാത്മനാത്മാനം പശ്യന്നാത്മനി തുഷ്യതി।।
06028021a സുഖമാത്യംതികം യത്തദ്ബുദ്ധിഗ്രാഹ്യമതീംദ്രിയം।
06028021c വേത്തി യത്ര ന ചൈവായം സ്ഥിതശ്ചലതി തത്ത്വതഃ।।
06028022a യം ലബ്ധ്വാ ചാപരം ലാഭം മന്യതേ നാധികം തതഃ।
06028022c യസ്മിന് സ്ഥിതോ ന ദുഃഖേന ഗുരുണാപി വിചാല്യതേ।।
06028023a തം വിദ്യാദ്ദുഃഖസംയോഗവിയോഗം യോഗസംജ്ഞിതം।
06028023c സ നിശ്ചയേന യോക്തവ്യോ യോഗോഽനിര്വിണ്ണചേതസാ।।
യാവാഗ ചിത്തവു യോഗസേവനെയിംദ യാവകഡെയൂ ഹരിദാഡദംതെ തഡെഗട്ടല്പട്ടു സുമ്മനാഗിരുവുദോ, യാവാഗ ആത്മവു അത്മനന്നു കംഡുകൊംഡു ആത്മനല്ലി തൃപ്തവാഗിരുവുദോ, അനംതവൂ അതീംദ്രിയവൂ ആദ സുഖവന്നു ബദ്ധിയു യാവാഗ ഗ്രഹിസികൊംഡു, ഇദന്നു തത്വതഃ അരിതുകൊംഡു, അലുഗാഡദേ അദരല്ലിയേ ഇദ്ദാഗ, യാവ ലാഭവന്നു പഡെദു അദക്കിംതലൂ അധികവാദ ലാഭവു ഇന്നൊംദില്ല എംദു തിളിദു, യാവുദരല്ലിദ്ദുകൊംഡു അതി ദൊഡ്ഡ ദുഃഖബംദൊദഗിദാഗ കൂഡ വിചലിതനാഗുവുദില്ലവോ, ആ ദുഃഖ സംയോഗവിയോഗ വിദ്യെയന്നു യോഗവെംദു തിളിയബേകു. ആ അനിര്വിണ്ണചേതസനു നിശ്ചയവാഗിയൂ യോഗദല്ലി യുക്തനാഗിരുത്താനെ.
06028024a സംകല്പപ്രഭവാന്കാമാംസ്ത്യക്ത്വാ സര്വാനശേഷതഃ।
06028024c മനസൈവേംദ്രിയഗ്രാമം വിനിയമ്യ സമംതതഃ।।
06028025a ശനൈഃ ശനൈരുപരമേദ്ബുദ്ധ്യാ ധൃതിഗൃഹീതയാ।
06028025c ആത്മസംസ്ഥം മനഃ കൃത്വാ ന കിം ചിദപി ചിംതയേത്।।
സംകല്പപ്രഭവഗളാദ സര്വ കാമഗളന്നൂ അശേഷവാഗി ത്യജിസി, മനസ്സിന മൂലക ഇംദ്രിയഗ്രാമവന്നു എല്ലകഡെയിംദലൂ നിയംത്രിസികൊംഡു, മെല്ല മെല്ലനെ ധൃതിയിംദ ഹിഡിദു ബുദ്ധിയന്നു ഹിംതെഗെദുകൊംഡു, മനസ്സന്നു ആത്മനല്ലി നെലെഗൊളിസി ഏനന്നൂ കൂഡ യോചിസദേ ഇരബേകു.
06028026a യതോ യതോ നിശ്ചരതി മനശ്ചംചലമസ്ഥിരം।
06028026c തതസ്തതോ നിയമ്യൈതദാത്മന്യേവ വശം നയേത്।।
ചംചലവൂ അസ്ഥിരവൂ ആദ മനസ്സു യാവ യാവുദര കഡെ ഹരിയത്തദെയോ അവുഗളിംദ അദന്നു ഹിഡിദു തംദു ആത്മദ വശദല്ലിയേ ഇഡബേകു.
06028027a പ്രശാംതമനസം ഹ്യേനം യോഗിനം സുഖമുത്തമം।
06028027c ഉപൈതി ശാംതരജസം ബ്രഹ്മഭൂതമകല്മഷം।।
ഈ പ്രശാംതമനസ യോഗിയന്നു രജോഗുണവന്നു ശാംതഗൊളിസുവ, ബ്രഹ്മഭൂതവാദ, അകല്മഷവാദ ഉത്തമ സുഖവു ബളിസാരുത്തദെ.
06028028a യുംജന്നേവം സദാത്മാനം യോഗീ വിഗതകല്മഷഃ।
06028028c സുഖേന ബ്രഹ്മസംസ്പര്ശമത്യംതം സുഖമശ്നുതേ।।
ഹീഗെ സദാ തന്നന്നു യോഗദല്ലി തൊഡഗിസികൊംഡിരുവ യോഗിയു കല്മഷഗളന്നു കളെദുകൊംഡു സുലഭവാഗി ബ്രഹ്മസംസ്പര്ശദിംദ ഉംടാഗുവ അംത്യവന്നൂ മീരിദ സുഖവന്നു പഡെയുത്താനെ.
06028029a സര്വഭൂതസ്ഥമാത്മാനം സര്വഭൂതാനി ചാത്മനി।
06028029c ഈക്ഷതേ യോഗയുക്താത്മാ സര്വത്ര സമദര്ശനഃ।।
തന്നന്നു ഇരുവ എല്ലവുഗളല്ലി ഇരിസികൊംഡു, ഇരുവ എല്ലവുഗളന്നു തന്നല്ലി ഇരിസികൊംഡു തന്നന്നു യോഗദല്ലി തൊഡഗിസികൊംഡിരുവവനു എല്ലവുഗളല്ലി ഒംദന്നേ കാണുത്താനെ.
06028030a യോ മാം പശ്യതി സര്വത്ര സര്വം ച മയി പശ്യതി।
06028030c തസ്യാഹം ന പ്രണശ്യാമി സ ച മേ ന പ്രണശ്യതി।।
യാരു എല്ലദരല്ലി നന്നന്നു കാണുവനോ മത്തു എല്ലവന്നൂ നന്നല്ലി കാണുവനോ അവനന്നു നാനു കാണദേ ഇരുവുദില്ല മത്തു അവനൂ നന്നന്നു കാണദേ ഇരുവുദില്ല.
06028031a സര്വഭൂതസ്ഥിതം യോ മാം ഭജത്യേകത്വമാസ്ഥിതഃ।
06028031c സര്വഥാ വര്തമാനോഽപി സ യോഗീ മയി വര്തതേ।।
ഏകത്വദല്ലിദ്ദുകൊംഡു യാരു സര്വഭൂതഗളല്ലിയൂ ഇരുവ നന്നന്നു ഭജിസുത്താനോ ആ യോഗിയു ഹേഗേ ഇദ്ദരൂ നന്നല്ലി ഇരുത്താനെ.
06028032a ആത്മൌപമ്യേന സര്വത്ര സമം പശ്യതി യോഽര്ജുന।
06028032c സുഖം വാ യദി വാ ദുഃഖം സ യോഗീ പരമോ മതഃ।।
അര്ജുന! യാരു സുഖവന്നാഗലീ ദുഃഖവന്നാഗലീ തന്നല്ലിരുവംതെയേ എല്ലദരല്ലിയൂ ഒംദേ എംദു കാണുത്താനോ അവനേ പരമ യോഗിയെംദെനിസികൊള്ളുത്താനെ.”
06028033 അര്ജുന ഉവാച।
06028033a യോഽയം യോഗസ്ത്വയാ പ്രോക്തഃ സാമ്യേന മധുസൂദന।
06028033c ഏതസ്യാഹം ന പശ്യാമി ചംചലത്വാത്സ്ഥിതിം സ്ഥിരാം।।
അര്ജുനനു ഹേളിദനു: “മധുസൂദന! സമത്വദ യോഗവെംദു നീനു ഏനന്നു ഹേളിദെയോ, ചംചലവാഗിരുവുദരിംദ അദു സ്ഥിര സ്ഥിതിയന്നു പഡെയുവുദന്നു നാനു കാണെ.
06028034a ചംചലം ഹി മനഃ കൃഷ്ണ പ്രമാഥി ബലവദ്ദൃഢം।
06028034c തസ്യാഹം നിഗ്രഹം മന്യേ വായോരിവ സുദുഷ്കരം।।
കൃഷ്ണ! ഏകെംദരെ മനസ്സു ചംചലവാദുദു. ശരീരവന്നു കഡെയുവംഥഹുദു. ബലശാലിയു. ദൃഢവാദുദു. വായുവന്നു ഹിഡിദിട്ടുകൊള്ളുവുദു എഷ്ടു കഷ്ടവോ ഹാഗെ മനസ്സന്നൂ ഹിഡിദിട്ടുകൊള്ളുവുദു തുംബാ ദുഷ്കരവെംദു നനഗന്നിസുത്തദെ.”
06028035 ശ്രീഭഗവാനുവാച।
06028035a അസംശയം മഹാബാഹോ മനോ ദുര്നിഗ്രഹം ചലം।
06028035c അഭ്യാസേന തു കൌംതേയ വൈരാഗ്യേണ ച ഗൃഹ്യതേ।।
ശ്രീ ഭഗവാനനു ഹേളിദനു: “മഹാബാഹോ! ചംചലവാഗിരുവ മനസ്സന്നു നിഗ്രഹിസുവുദു കഷ്ട എന്നുവുദരല്ലി സംശയവില്ല. കൌംതേയ! ആദരെ അഭ്യാസദിംദ മത്തു വൈരാഗ്യദിംദ ഇദു ഹിഡിതക്കെ സിഗുത്തദെ.
06028036a അസമ്യതാത്മനാ യോഗോ ദുഷ്പ്രാപ ഇതി മേ മതിഃ।
06028036c വശ്യാത്മനാ തു യതതാ ശക്യോഽവാപ്തുമുപായതഃ।।
തന്നന്നു സംയമദല്ലിട്ടുകൊംഡില്ലദേ ഇരുവവനിഗെ യോഗവന്നു ഹൊംദുവുദു ബഹു കഷ്ടവെംദു നന്ന അഭിപ്രായ. ആദരെ തന്നന്നു വശദല്ലിട്ടുകൊംഡിരുവവനു ഉപായവന്നുപയോഗിസി പ്രയത്നിസുവുദരിംദ അദന്നു ഹൊംദലു ശക്യനാഗുത്താനെ.”
06028037 അര്ജുന ഉവാച।
06028037a അയതിഃ ശ്രദ്ധയോപേതോ യോഗാച്ചലിതമാനസഃ।
06028037c അപ്രാപ്യ യോഗസംസിദ്ധിം കാം ഗതിം കൃഷ്ണ ഗച്ഛതി।।
അര്ജുനനു ഹേളിദനു: “കൃഷ്ണ! യതിയാഗില്ലദിരുവവനു ആദരെ ശ്രദ്ധെയിരുവവനു പ്രയത്നപട്ടരൂ മനസ്സന്നു യോഗദിംദ ഹിഡിദു യോഗ സംസിദ്ധിയന്നു പഡെയലിക്കാഗദവനു യാവ ഗതിയന്നു ഹൊംദുത്താനെ?
06028038a കച്ചിന്നോഭയവിഭ്രഷ്ടശ്ചിന്നാഭ്രമിവ നശ്യതി।
06028038c അപ്രതിഷ്ഠോ മഹാബാഹോ വിമൂഢോ ബ്രഹ്മണഃ പഥി।।
മഹാബാഹോ! അംഥവനു എരഡന്നൂ കളെദുകൊംഡു ചൂരാദ മോഡദംതെ ദിക്കു തോചദേ അപ്രതിഷ്ഠനാഗി ബ്രഹ്മന പഥദല്ലി വിമൂഢനാഗി കെട്ടുഹോഗുവുദില്ല താനേ?
06028039a ഏതന്മേ സംശയം കൃഷ്ണ ചേത്തുമര്ഹസ്യശേഷതഃ।
06028039c ത്വദന്യഃ സംശയസ്യാസ്യ ചേത്താ ന ഹ്യുപപദ്യതേ।।
കൃഷ്ണ! നന്ന ഈ സംശയവന്നു അശേഷവാഗി തുംഡരിസബേകു. ഏകെംദരെ നിന്നന്നു ബിട്ടു ബേരെ യാരൂ ഈ സംശയവന്നു കത്തരിസലാരരു.”
06028040 ശ്രീഭഗവാനുവാച।
06028040a പാര്ഥ നൈവേഹ നാമുത്ര വിനാശസ്തസ്യ വിദ്യതേ।
06028040c ന ഹി കല്യാണകൃത്കശ്ചിദ്ദുര്ഗതിം താത ഗച്ഛതി।।
ശ്രീഭഗവാനനു ഹേളിദനു: “പാര്ഥ! അവനിഗെ ഇല്ലിയാഗലീ അനംതരദല്ലിയാഗലീ വിനാശവെന്നുവുദില്ല. അയ്യാ! കല്യാണകര്മഗളന്നു മാഡിദവനു എംദൂ ദുര്ഗതിയന്നു ഹൊംദലാരനു.
06028041a പ്രാപ്യ പുണ്യകൃതാഽല്ലോകാനുഷിത്വാ ശാശ്വതീഃ സമാഃ।
06028041c ശുചീനാം ശ്രീമതാം ഗേഹേ യോഗഭ്രഷ്ടോഽഭിജായതേ।।
യോഗഭ്രഷ്ടനാദവനു പുണ്യകൃതര ലോകഗളന്നു പഡെദു ശാശ്വത വര്ഷഗളു അല്ലിയേ വാസവാഗിദ്ദു ശുചിഗള മത്തു ശ്രീമംതര കുലദല്ലി ജനിസുവനു.
06028042a അഥ വാ യോഗിനാമേവ കുലേ ഭവതി ധീമതാം।
06028042c ഏതദ്ധി ദുര്ലഭതരം ലോകേ ജന്മ യദീദൃശം।।
അഥവാ ധീമംത യോഗിഗള കുലദല്ലിയേ ഹുട്ടുവനു. ലോകദല്ലി ഇദര അഥവാ ഈ തരഹദ ജന്മവു തുംബാ ദുര്ലഭവാദുദു.
06028043a തത്ര തം ബുദ്ധിസംയോഗം ലഭതേ പൌര്വദേഹികം।
06028043c യതതേ ച തതോ ഭൂയഃ സംസിദ്ധൌ കുരുനംദന।।
കുരുനംദന! അല്ലി അവനിഗെ ഹിംദിന ദേഹദല്ലിദ്ദ ബുദ്ധി സംയോഗവു ദൊരെയുത്തദെ. ആഗ പുനഃ അവനു സംസിദ്ധിഗാഗി പ്രയത്നിസുത്താനെ.
06028044a പൂര്വാഭ്യാസേന തേനൈവ ഹ്രിയതേ ഹ്യവശോഽപി സഃ।
06028044c ജിജ്ഞാസുരപി യോഗസ്യ ശബ്ധബ്രഹ്മാതിവര്തതേ।।
പൂര്വാഭ്യാസദിംദലേ അവനു അവശനാഗി എളെയല്പട്ടു യോഗദ കുരിതു ജിജ്ഞാസെമാഡിദരൂ വേദഗളന്നൂ മീരി നഡെദുകൊള്ളുത്താനെ2.
06028045a പ്രയത്നാദ്യതമാനസ്തു യോഗീ സംശുദ്ധകില്ബിഷഃ।
06028045c അനേകജന്മസംസിദ്ധസ്തതോ യാതി പരാം ഗതിം।।
ഹീഗെ പ്രയത്നദിംദ അഭ്യാസമാഡുവ യോഗിയു കില്ബിഷഗളിംദ സംശുദ്ധനാഗി, അനേക ജന്മഗളല്ലി സ്വല്പ സ്വല്പവാഗി സംസ്കാരസമൂഹവന്നു കൂഡിഹാകികൊംഡു അനംതര പരമ ഗതിയന്നു സേരുത്താനെ3.
06028046a തപസ്വിഭ്യോഽധികോ യോഗീ ജ്ഞാനിഭ്യോഽപി മതോഽധികഃ।
06028046c കര്മിഭ്യശ്ചാധികോ യോഗീ തസ്മാദ്യോഗീ ഭവാര്ജുന।।
തപസ്വിഗളിഗൂ അധികനു യോഗി. അവനു ജ്ഞാനിഗളിഗൂ അധികനെംദു നന്ന മത. യോഗിയു കര്മിഗളിഗിംതലൂ അധിക. ആദുദരിംദ അര്ജുന! യോഗിയാഗു!
06028047a യോഗിനാമപി സര്വേഷാം മദ്ഗതേനാംതരാത്മനാ।
06028047c ശ്രദ്ധാവാന്ഭജതേ യോ മാം സ മേ യുക്തതമോ മതഃ।।
എല്ല യോഗിഗളല്ലിയൂ കൂഡ, യാരു അംതരാത്മദിംദ നന്ന കഡെ ബരുത്താനോ, യാരു നന്നന്നു ശ്രദ്ധെയിംദ ഭജിസുത്താനോ അവനേ യുക്തതമനെംദു നന്ന മത.”
സമാപ്തി
ഇതി ശ്രീ മഹാഭാരതേ ഭീഷ്മ പര്വണി ഭഗവദ്ഗീതാ പര്വണി ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാസൂപനിഷത്സു ബ്രഹ്മവിദ്യായാം യോഗശാസ്ത്രേ ശ്രീകൃഷ്ണാര്ജുനസംവാദേ ആത്മസംയമയോഗോ നാമ ഷഷ്ഠോഽധ്യായഃ।।
ഇദു ശ്രീ മഹാഭാരതദല്ലി ഭീഷ്മ പര്വദല്ലി ഭഗവദ്ഗീതാ പര്വദല്ലി ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ഉപനിഷത്തിനല്ലി ബ്രഹ്മവിദ്യെയ യോഗശാസ്ത്രദല്ലി ശ്രീകൃഷ്ണാര്ജുനസംവാദദല്ലി ആത്മസംയമയോഗവെംബ ആരനേ അധ്യായവു.
ഭീഷ്മ പര്വണി അഷ്ടാവിംശോഽധ്യായഃ।।
ഭീഷ്മ പര്വദല്ലി ഇപ്പത്തെംടനേ അധ്യായവു.
-
ആരുരുക്ഷോഃ ആരോഢുമിച്ഛതഃ അനാരൂഢസ്യ ധ്യാനയോഗേ അവസ്ഥാതും അശക്തസൈവ ഇത്യര്ഥഃ। കസ്യ ആരുരുക്ഷോഃ? മുനേഃ കര്മഫലസംന്യാസിനഃ ഇത്യര്ഥഃ। കിം ആരുരുക്ഷോഃ? യോഗം। കര്മ കാരണ സാധനമുച്യതേ। യോഗരൂഢസ്യ പുനഃ തസൈവ ശമഃ ഉപശമഃ സര്വകര്മഭ്യഃ നിവൃത്തിഃ കാരണം യോഗാരൂഢത്വസ്യ സാധനമുച്യതേ ഇത്യര്ഥഃ। യാവത് യാവത് കര്മഭ്യഃ ഉപരമതേ താവത് താവത് നിരായാസസ്യ ജിതേംദ്രിയസ്യ ചിത്തം സമാധീയതേ। തഥാ സതി സ ഝടതി യോഗാരൂഢോ ഭവതി। തഥാ ച ഉക്തം വ്യാസേന ‘നൈതാദൃശം ബ്രാഹ്മണസ്യാസ്തി വിത്തം യഥൈകതാ സമതാ സത്യതാ ച। ശീലം സ്ഥിതിര്ദംഡനിധാനമാര്ജവം തതസ്തതശ്ചോപരമഃ ക്രിയാഭ്യഃ।।’ (മോക്ഷധര്മ, 125-32) ഇതി।। ↩︎
-
യഃ പൂര്വജന്മനി കൃതഃ അഭ്യാസഃ സ പൂര്വാഭ്യാസഃ। തേനൈവ ബലവതാ ഹ്രിയതേ സംസിദ്ധൌ ഹി യസ്മാത് അവശോഽപി സ യോഗഭ്രഷ്ടഃ। ന കൃതം ചേത് യോഗാഭ്യാസജാത് സംസ്കാരാത് ബലവത്തവരം അധര്മലക്ഷണം കര്മ തദാ യാഗാഭ്യാസജനിതേന സംസ്കാരേണ ഹ്രിയതേ। അധര്മശ്ചേത് ബലവത്തരഃ കൃതഃ തേന യോഗജോഽപി സംസ്കാരഃ അഭിഭൂയതേ ഏവ। തത്ക്ഷയേ തു യോഗജഃ സംസ്കാരഃ സ്വയമേവ കാര്യമാരംഭതേ। ന ദീര്ഘകാലസ്ഥസ്യാപി വിനാശഃ തസ്യാസ്തി ഇത്യര്ഥഃ। അതഃ ജിജ്ഞാസുരപി യോഗസ്യ സ്വരൂപം ജ്ഞാതുമിച്ഛന്നപി യോഗമാര്ഗേ പ്രവൃത്തഃ സംന്യാസീ യോഗഭ്രഷ്ടഃ സാമര്ഥ്യാത്, സോഽപി ശബ്ദബ്രഹ്മ വേദോക്തകര്മാനുഷ്ഠാനഫലം അതിവര്തതേ അതിക്രാമതി അപാകരിഷ്യതി। കിമുത ബുദ്ധ്വാ യോ യോഗം തന്നിഷ്ഠഃ അഭ്യാസം കുര്യാത്।। ↩︎
-
പ്രയത്നാത് യതമാനഃ തു അധികം യതമാനഃ ഇത്യര്ഥഃ। തത്ര യോഗീ വിദ്വാന് സംശുദ്ധകില്ബിഷഃ സംശുദ്ധ പാപഃ। അനേകജന്മസംസിദ്ധഃ അനേകേഷു ജന്മസു കിംചിത് കിംചിത് സംസ്കാരജാതം ഉപചിത്യ തേന ഉപചിതേന അനേക ജന്മകൃതേന സംസിദ്ധഃ അനേക ജന്മസംസിദ്ധഃ। തതഃ ലബ്ദസമ്യഗ്ദര്ശനം സന് യാതി പരാം പ്രകൃഷ്ടാം ഗതിം।। ↩︎